Ответы:
Еще, чтобы не мешать оставшимся в миру.
Жизнь в монастыре вовсе не означает затворничества. По православным монастырям это заметно не так сильно, поскольку их история развития недавно прерывалась на несколько десятилетий. А вот католические монашеские ордены вполне успешно занимаются гуманитарной деятельностью - организуют сбор пожертвований и передачу их нуждающимся людям и организациям, обеспечивают медицинскую помощь и образование, например, в Африке, и т.д. В такие монастыри уходят, чтобы ничего не отвлекало от помощи людям. Но это отнюдь не изоляция от людей.
В монастырь уходят по разным причинам. Некоторые бегут от чего-либо, некоторые к чему-либо. Помогать людям можно где угодно, в т.ч. и в монастыре.
О молитве: Кто сказал, что молитва это только слова - не знает молитвы.
Согласен. Если бы Иисус был затворником, вряд ли Он имел бы Своих последователей. Если бы апостолы из своего затвора занимались гуманитарной деятельностью, а не ходили "в народ" и проповедовали учение Христа, вряд ли христианство существовало бы как таковое.
Иисус, в Своей молитве за апостолов, просил Отца не "взять их от мира, но сохранить от зла" (Ин.17:15). А вот апостол Павел, ссылаясь на Духа Святого, говорил, что те, которые запрещают вступать в брак и употреблять определённую пищу есть служителями демонских духов (1Тим. 4:1-5).
А что касается молитвы, то всем известно: "Войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне...". Думаю, комментарии излишни.
Так что выводы есть из чего делать.
Возможно избавить людей от своего присутствия и есть помощь им.
Чтобы помогать служителям церкви. Им самим трудно себя обслуживать, да и некогда.
Если человек хочет помогать людям, то зачем человеку уходить в монастырь?
- Потому, что ты сам тоже человек.
А, в Евангелии Иисус сказал, что, мол, врач, сначала помоги себе сам, а потом, берись помогать другим. Сначала, вынь бревно из своего глаза, а, потом, берись за сучки других - это из той же серии.
11 лет назад