Почему не убий?

А мне казалось всегда, что мы не животные.

Верующие считают что жизнь данна человека свыше-Богом.
Забрать ее может только Бог.
И убив человека ты тем самым нарушаешь Его волю, что и есть грех

Есть еще одна формулировка, которая охватывает все заповеди. Не желай другому того, чего не желаешь себе. Т.е. разрешая себе убивать других, автоматически разрешаешь и другим убивать себя (и близких своих тоже). В такой постановке никакого противоречия "фундаментальным" принципам не наблюдается.

Не убий проповедывают только некоторые религии- например христианство, буддизм и т.п.Потому что цель этих религий приучить человека к покорности и подчинению действующей власти. Человек же способный убить подчинятся не будет- он будет бороться за свою независимость. Поэтому в зависимости от целей, религия или проповедывает  "не убий" или допускает убийство.
Но одно дело проповедовать - другое следовать. Ведь даже в Библии Бог, призывая не убивать сам поступает по другому(вспомни Содом и Гоморра)

Я смотрю на это так: во-первых, все, что действительно есть у человека -- это он сам и его жизнь, поэтому убийство -- отъем собственности; во-вторых, убив, навсегда лишаешь плетение жизни одной из нитей, обедняешь симфонию на ноту.

Алекс, это не имеет значения, все мы жители земли, а значит закон для всех один.
Магнолия, вопрос не религиозный, а филосовский. Надеюсь, ты понимаешь, что Бог - вне времени и вне пространства, он в твоём сердце. А божество, дающее и отнимающее жизнь - лишь образ, гарант соблюдения тех, придуманных кем-то, зачем-то и по какой-то причине законов.
Нейрон. Я не зря привёл высказывание, чтобы было более понятно, что убийсво не наносит вреда человеку. Убьёшь меня, мне уже будет всё равно, что ты меня убил.

vo1, чёрт побери, похоже, ты прав, что ж я такой глупый!
Подожду пока ещё ответов.

Это вопрос скорее нравственного характера (заметьте, "не убий", это не первая заповедь, данная богом (Исх. 20:12)). Какую бы религию вы не выбрали, везде существуют постулаты, определяющие парадигму человеческого существования - набор нравственных правил, регламентирующих жизнедеятельность человека. "Не убий" выступает здесь как самая главная, фундаментальная ценность - ведь остальные заповеди без этой не имеют смысла с этической точки зрения. Хочу заметить, что даже в Библии слова "не убий" относятся только к людям (ведь, по здравому размышлению, только жизнь является истинным даром Бога человеку). В джайнизме, например, вообще никого и ничто нельзя убивать, иначе ждёт воздаяние. Так гласит закон дхармы.
Исторически, представляется, заповедь "не убий" относилась только к "своим" - это естественное стремление сохранить род.
Что касается дхармических религий (буддизм, индуизм, джайнизм), то там убийство - это в первую очередь причинение страданий - а это величайший грех.
В любом случае, заповедь "не убий" не имеет абсолютной объективной ценности (это не закон природы, как второй закон термодинамики или закон всемирного тяготения), однако это основное этическое положение. В данном случае главную роль играет нравственность и благо (вспомните пятое (точнее - шестое) доказательство бытия Бога от И. Канта, из "Мастера и Маргариты" например).
Ну и самое главное - убийство это прямое причинение вреда жизни, так как убийство отрицает жизнь. Вы сами употребили слова "поступлю несправедливо" - это имеет отношение и к убийству. Именно для того, чтобы избежать соблазна "справедливо" убивать, подавляющее большинство религий оставило право судить на смерть Богу, а не человеку).
Резюмируя: "не убий" - важнейший постулат приданного человеку закона. Закон же должен быть одинаковым для всех. не убиваешь ты, не убивают тебя. Так, по крайней мере, просто легче жить.

Ветхий завет.
6. Не убий....
"Почему и кем" - вопрос - не имеющий конкретного ответа. Да, Ветхий Завет.... но и только...
Трактовать его можно по разному...

Например,
<<
Заповедь «не убий» дана в Ветхом Завете. И рядом с этой заповедью в том же Ветхом Завете перечисляется великое множество преступлений, за которые полагается «смертная казнь»! Совершенно ясно, что под убийством, запрещенным Богом, разумелось такое убийство, которое было выражением злой воли человека, — его «нелюбви» к ближнему. Христос, расширив понятия «ближнего», включив в него и «врагов», естественно, расширил и содержание заповеди «не убий». Но, однако, расширил все же на основе принципа любви. Убийство и с христианской точки зрения осталось грехом исключительно как нарушение всеобъемлющей заповеди о любви к ближним.
>> [1]

Заповеди - суть созданный давным-давно набор формально-моральных правил, определяющих человеческое бытие для христианина.
Следовать ли этой парадигме - личный выбор каждого человека. О истоках её говорить однозначно тоже сложно - бытует версия, что "не убий" - более поздняя версия заповеди "не убий брата своего во христе".
Да и вообще - говорить о смысле _заповеди_ "не убий" в таком контексте просто неправильно - раз смерть рассматривается не в моральном, а в физиологическо-природном смысле, то и причины такого запрета тоже нужно рассматривать не моральные, а логические.
Почему животные убивают друг-друга?
1) Пища. Животные едят друг друга - это динамика популяций и эволюция видов.
2) Защита. Животные зачастую нападают и убивают в случае опасности, так ведут себя, например, змеи.
Заметьте - всего две причины.
Теперь рассмотрим человека - он ведь повыше стоит на эволюционно-прогрессивной лестнице.
1) Склонность к насилию, получение удовольствия. (Расстройство психики - не свойственно здоровому индивидууму)
2) Ради пищи (вещей, денег) - цинично, но это как раз самый нормальный вид убийства, очень логичный и "животный" - полное отсутствие каких-либо морально-этических "тормозов". (не будем рассматривать людоедство)
3) Из самозащиты. Тоже распространенный вид убийства. Тоже вполне объяснимый и понятный.
4) Месть - это уже чисто человеческая заморочка.
5) Из внутреннего более развитого чувства ответственности - убийство по приказу.
Итак, резюмирую. Здоровый человек отличается от животного всего двумя "фишками" - мстительностью и гражданской "ответственностью".
Теперь более конкретно о самом убийстве и о запрете на него. Как я уже сказал выше, человек имеет только две фишки, остальное - животное. Но в отличие от животного, человеку нет нужды убивать ради пищи - всегда есть варианты прокормится иначе. Самозащита тоже нужна, но далеко не всегда она должна принимать крайние формы. Убийство по приказу никогда нет рассматривалось в контексте "не убий" - солдат благославляли на бой, фактически признавая меньшее зло. Что же получается? Человеку фактически нет нужды убивать. Но если он начнет, общество будет содрагатся от внутреннего конфликта - ведь есть ещё и мстительность. Кровная месть. Фактически можно сделать некий вывод - убивать нельзя потому что не нужно во-первых, а опасно распространением убийств во-вторых.
Правда на этом отсановится нельзя, т.к. существует ещё нравственная сторона. Рассматривать её здесь тупо нецелесообразно - об этом написано миллионы книг, об этом разговаривали миллионы раз. Холи вар не рулит.
З.Ы. Сорри за огромный пост =) Попытался сделать структурный анализ логической стороны убийства.

ise-dvp:
Этот кардинал был прав и должен был сослаться на Быт. 9:1-6.
1 И благословил Бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю.
2 Да страшатся вас и да трепещут вас все звери земные, и весь скот земной, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские; в ваши руки отданы они.
3 Все движущееся, что живет, БУДЕТ ВАМ В ПИЩУ; как зелень травную даю вам все.
4 Только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте.
5 Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его.
6 Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию.
-------
По-моему все понятно.

2ser "Убьёшь меня, мне уже будет всё равно, что ты меня убил." - а если кто-то убьет близкого вам человека, вам будет так же все равно? Или вы живете в пустыне? Или по принципу "есть только я и плевать на остальных"?

Сам то жить хочешь? Вот тебе и ответ. Все остальное демогогия

Никто не имеет право решать кому жить, а кому не жить, это должна быть аксиома и все на этом точка. Здесь даже рассуждать не хочется.

Алекс.hustle, ну вопрос то не в этом состоит :)
MelnAV, ясно, что эти заповеди - аксиома. Но чем руководствовались при выборе этих аксиом?
В любом случае, vo1 мне уже объяснил. Всем спасибо за ответы.