Ответы:
Вы не в церкви вас не обманут!©
На такую тему говорить еще... Это чисто случайность.
если по своей воле-это грех
Значит ребенок родился на столько чистым и непорочным, незапятнанным грехами предков, что его сразу же забрали в сады эдема.
Если мать теряет ребёнка - значит не надо было коляску оставлять. У человека есть свобода выбора, быть дураком или нет, и валить свои ошибки на бога - бессмысленно.
Не слушайте священников в церкви, мы сами ответственны за свою жизнь, и всё зависит от нас.
Мы не знаем всех замыслов божьих. И жизнь не прекращается с "потерей" тела. И мы не знаем какая награда Бога ждет каждого человека.
Потерять своего ребенка - не простой момент в жизни. Кто это не испытал - не поймет, особенно если ребенку 7 лет.
"...сразу же забрали в сады эдема."
Ничего не сделал и навечно в рай? Зачем тогда, по-вашему, "Бог трудился и душу создавал"? Бредятина, других слов нет. Тем более, почему это ребёнок такой чистый, что сразу в Эдем? Почему другие рождаются нечистыми, с уродствами и отклонениями? Бог кому-то благоволит и делает поблажку? Коррупция, значит, у Бога тоже или они провинились до рождения?
Всё объясняет закон кармы. Абсолютно всё, карма, перевоплощение. В случае смерти ребёнка бывают несчастные случаи, не зависящие от кармы, но всегда ребёнок, его дуада, на весь период отведённой земной жизни, находится в состоянии, аналогичным сну без снов или, если остались счастливые воспоминания у него, в переживании этих счастливых состояний. После отведённого срока (70-80 лет) минуя чистилище, попадает в дэва-чан (аналог христианского рая) на соответственный период прожитой жизни на земле. А потом в новое зарождение. А это воплощение считается пустым для монады (духа). Одна страница из книги жизни духа чистая. Так учит теософия.
В одном случае, в Евангелии от Иоанна Иисус сказал: "Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день" (Иоан.6:39).
Ещё задолго до этого Бог обратился к еврейскому народу со словами: "Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь..." (Втор.30:19).
Как в одном, так и в другом случае можно сделать вывод, что смерть - это не есть воля Божья. Это подтверждают и слова из пророчества Иезекииля:"Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был." (Иез.33:11).
Но в Библии указано, что тот, кто имеет "державу смерти" - дьявол (Евреям. 2:14). А так как он является противником Бога и лжецом, всю ответственность за смерть он возлагает на Бога. Поэтому, делайте вывод, чьим служителем есть тот, кто сказал "Такова воля божья". Первая же приведённая здесь цитата (Иоан.6:39) говорит о том, что справедливость будет восстановлена и, если кто пострадал невинно от руки дьявола, будет воскрешён в своё время, если же, конечно, "пребывал в Господе".
Многое в жизни зависит и от самого человека так как у нас свободная воля и мы часто расплачиваемся за свои ошибки по неосторожности и за грехи даже своих предков.
"Бог никого не испытывает ЗЛОМ"(Библия, Иакова 1:13)
с ума сойти можно. какой только бурдой головы забиты у людей. как это прискорбно. оправдывать выдумки древних новыми выдумками, только для того, чтоб и дальше оставаться РАБОМ? неужели вы не видите, кого из себя делаете? от чего вы отказываетесь? вы лишаете себя свободы воли! и к чему вы идете? к поклонению глупому идолу, вы одеваете оковы сами на себя, при этом гневно мокая в нечистоты каждого, кто укажет вам на путь к личной свободе!
РАБЫ своего бога... а еще славяне... эх.. жалко вас.
Уход близкого человека всегда приносит горе, но особенно трудно бывает родителям, потерявшим ребенка. “Почему он, а не я?”. “Он был так молод, он только начинал жить”. Родители могут считать Бога несправедливым и обвинять Его в жестокости.Если уход пожилого человека ещё как-то можно объяснить, то уход ребёнка объяснить практически невозможно. Не помогает даже расхожая фраза, что Господь забирает лучших.Если бы со смертью тела, жизнь прекращалась навсегда, то смерть молодого существа была бы не только несправедлива, но и бессмысленна. Но бессмыслицы в нашем мироздании нет, а волю Бога нам знать не дано.В любом случае мы приходим и уходим по воле Божией, но забирает Господь человека тогда, когда видит, что это лучший исход для него и его близких. Для кого-то легче скорбеть и плакать по утраченному раю, чем жить в аду измен, предательств, мучительных, тяжких болезней своих близких. Мы не можем понимать Промысла Божьего, но мы знаем точно две вещи: Бог действует из безмерной любви к человеку; и ещё – смерти нет!
А если умирает человек молодой, чистый, добрый, не успевший совершить роковых поступков, или вовсе безгрешный ребёнок? Возможно, что Господь принял чистую душу, для которой эта наша земная, страшная, подлая жизнь, оказалась бы не под силу; Он взял её под Свою защиту, Возможно, Он сохранил этого юношу или младенца от таких тяжёлых грехов, которые привели бы его к смерти духовной.
13 лет назад