Есть ли в истории примеры возрождения мёртвых языков помимо иврита?

корнский — принимаются попытки его возродить (считается возрожденным).
мэнский — (Последний «традиционный» носитель языка скончался в 1974 году) тоже считается возрожденным.

Я в филологии не секу, однако следует разделять «священные» языки и «мертвые» языки.
На священных языках описывались духовные состояния в Священных книгах (Писаниях). Разговаривать на них было запрещено. Иврит был священным языком (языком Торы), тогда как разговорным – арамит и, вероятно, идиш. Священные языки сами по себе возрождаться не могут, лишь исключительно в связи с возрождением духовности и попытками описания этих состояний некоторым языком. Возможно, что китайские иероглифы (Веды?) и арабская вязь (Коран) так же относятся к священным языкам. Сомнительно, что бы к священным относился церковно-славянский язык Константина (Кирилла) и Мефодия.
Одним из разговорных языков древности был «офенский». Офени – название коробейников на Руси. Они изъяснялись на своем, никому не понятном языке. Однако сегодня говорить «по фене» не может считаться использованием чисто офенского языка, т.к. содержит большое количество инородных слов – татарского мата, уголовного жаргона, современных сленгов и пр.